La respiración para cambiar el patrón mental - Osho

Siempre que quieras cambiar un patrón de la mente que se ha convertido en un hábito duradero, la respiración es lo mejor. Todos los hábitos mentales están asociados con el patrón de respiración. Cambia el patrón de respiración y la mente cambiará inmediatamente, instantáneamente. ¡Inténtalo!
Siempre que observes que esté surgiendo en ti un juicio y que estés cayendo en un viejo hábito, exhala inmediatamente, como si estuvieras tirando el juicio con la exhalación. Exhala profundamente, jalando el estómago y, conforme sacas el aire, siente o visualiza cómo todo el juicio está siendo expelido.

Después inhala profundamente dos o tres veces. Simplemente ve qué pasa. Sentirás una frescura completa; el viejo hábito no habrá logrado tomar posesión. Comienza con la exhalación, no con la inhalación. Cuando quieras absorber algo, empieza con la inhalación; cuando quieras deshacerte de algo, comienza con la exhalación. Sólo mira la manera inmediata en que es afectada la mente. Inmediatamente verás que ésta se ha movido a otro lugar; ha llegado una nueva brisa. No te encuentras en la vieja rutina así que no repetirás el viejo hábito.

Esto sucede con todos los hábitos. Por ejemplo, si fumas y sientes la necesidad de fumar pero no quieres, inmediatamente exhala profundamente y expele la necesidad. Respira profundamente y verás que la necesidad ha desaparecido de manera inmediata. Esta puede convertirse en una herramienta sumamente importante para el cambio interno.

Osho - Tónico para el alma

YOGA

Texto en construcción

El Yoga -literalmente yugo o unión- es uno de los seis Darshanas -espejos-, que son las corrientes clásicas de pensamiento emanadas de los Vedas, y por tanto su origen podemos remontarlo hasta las mismas fuentes de la espiritualidad de la India.

No es una religión. Su objetivo final es conseguir una mente estable en un cuerpo sano, despertando nuestro espíritu o nuestra conciencia y transformando gradualmente la totalidad de nuestro ser. El Yoga se plantea como un ejercicio continuado de atención, en práctica física y respiratoria y en la vida diaria, para vencer los obstáculos a la clara percepción y desarrollar todas las potencialidades del ser humano. Aporta múltiples beneficios, como el incremento de fuerza física y la destreza, de la vigilancia y la sensibilidad.

El Yoga es la aptitud para dirigir la mente exclusivamente hacia algo y mantener esa dirección sin distracción o perturbación alguna, interna o externa.

El Yoga se presenta como un esfuerzo de concentración de la mente, dirigido a distinguir lo mutable de lo inmutable, por medio de un buen uso de las actividades mentales y con una actitud de fe y esfuerzo mantenido, mediante la práctica y el desapego frente a los resultados de nuestros actos.

Lo inmutable es nuestro "yo" interior ("lo que percibe"), lo mutable es nuestra mente (instrumento que necesita nuestro "yo" para poder percibir) y la realidad palpable ("lo que es percibido"). La confusión entre estas dos entidades tan diferenciadas lleva al error, a la confusión y al sufrimiento. Su diferenciación, por la concentración, a todo lo contrario.

Las cinco actividades de la mente son: la comprensión clara (del verdadero ser del objeto elegido, en su nivel más profundo, sin ningún error), la comprensión defectuosa, la imaginación, el sueño profundo (sueño, tedio o agotamiento) y la memoria (retención mental de experiencias conscientes que nos ayuda a vivir lo cotidiano).

La práctica y el desapego debe abordarse con sobriedad, en actitud positiva, con autodisciplina y visión a largo plazo de un éxito final. No debemos detenernos por la complaciencia del éxito ni descorazonarnos en el fracaso. Una mente agitada raramente puede seguir una dirección.

Los obstáculos que impiden la claridad de percepción son: las comprensiones defectuosas, la confusión de valores (la falsa identificación se establece cuando consideramos la actividad mental como la verdadera fuente de la percepción), el exceso de apego que crea dependencias, las aversiones irracionales y el sentimiento de inseguridad o ansiedad ante el futuro. Las consecuencias de una acción serán dolorosas o beneficiosas según si los obstáculos estaban o no presentes en el planteamiento o realización de dicha acción.

En un estado de Yoga, el conocimiento ya no se basa en la memoria o en la inferencia. Los productos de la imaginación y las ideas preconcebidas, fruto de las experiencias pasadas o de acondicionamientos, que pueden impedir o deformar la comprensión, son dominados, reducidos o eliminados. La mente llega a ser transparente como un cristal y es una sola cosa con el objeto. En este momento no hay sentimiento de uno mismo. Es la percepción pura.

La mente puede tener dos estados: cuando prevalece la atención, nuestra actitud es serena, nuestra respiración es apacible y nuestra concentración sobre nuestro objeto es tal que estamos totalmente absortos en él y olvidamos lo que nos rodea. Por el contrario, en estado de distracción nuestra actitud no es serena en absoluto, nuestra respiración es irregular y nuestras actitudes apenas reflejan la más mínima capacidad de atención.

El fin último del la práctica del Yoga es la libertad, que es la ausencia de las consecuencias de los obstáculos y la supresión de las acciones que distraen o perturban. Es un estado en que todas nuestras acciones son tales que ya no engendran ni arrepentimiento ni pesar. En el más alto grado del Yoga hay ausencia total de aspiración a contentar los sentidos o a vivir experiencias extraordinarias.


Yoga sūtra (‘aforismos de yoga’) de Patañjali (probablemente del siglo III a. C.) es el libro más antiguo sobre el yoga. Prescribe que la práctica del Yoga comprende estos ocho componentes:

El yoga no dispone de un orden moral estructurado "desde fuera", pero sí proporciona una línea general de conducta ante los demás y ante uno mismo; toda moralidad existe para el yogui en función de la liberación, que es el único bien absoluto. Los Yamas y Niyamas conforman la guía ética del yoga:

1. Yama: nuestras actitudes respecto a lo que nos rodea:
   1. Ahiṃsā. Amabilidad, no-violencia, compasión por uno mismo y por los demás, en particular hacia los inocentes, los que están en apuros o en una situación peor que la nuestra. A más considerado se es, más se estimulan sentimientos amigables en todos aquellos que se encuentran en nuestra presencia.
   2. Satya Ser honesto en la comunicación, comunicar con sensibilidad, sin herir a nadie (en caso contrario, se omite la verdad), sin mentir, con la necesaria reflexión requiere un estado de ser muy puro, no se errará en los propios actos.
   3. Asteya Abandono de la codicia o capacidad de resistir al deseo de lo que no nos pertenece. Quien es digno de confianza, porque no codicia lo que pertenece a otros, tiene naturalmente la confianza de todos, que lo comparten todo con él, por muy preciosa que sea la cosa a compartir. El robo es el resultado de creer que nos falta algo, lo cual es contrario a la ley universal de la abundancia.
   4. Brahmacharya Moderación en todos nuestros actos, para evitar que los apegos nos esclavicen.
   5. Aparigraha Abandono de la avaricia o capacidad de aceptar sólo lo apropiado. Quien no es avaricioso está seguro. A más poseemos, más debemos ocuparnos de ello. El tiempo y la energía gastados en adquirir y proteger nuestros bienes y en padecer por ellos no pueden ser dedicados a las cuestiones esenciales de la vida.
      
2. Niyama: nuestras actitudes hacia nosotros mismos:
   1. Śaucha Orden y Limpieza, es decir, mantener limpio y aseado nuestro cuerpo y nuestro entorno. Lo que se deteriora es exterior. Lo que no se deteriora está, profundamente en nuestro interior. Cuanto más consideremos nuestro entorno como un templo, más nos acercaremos a lo Divino.
      
   2. Santoṣa Contentamiento o facultad de sentirse a gusto con lo que se posee y lo que no se posee. El resultado es la felicidad completa.
      
   3. Tapas Eliminación de las impurezas que hay en nuestro organismo físico y mental por la práctica de hábitos correctos de sueño, ejercicio, nutrición, trabajo y relajación. Permite un funcionamiento más eficaz del cuerpo.
   4. Svādhyāya Estudio y necesidad de revisar y evaluar nuestros progresos. El estudio, llevado a su más alto grado, nos acerca a fuerzas superiores que ayudan a comprender lo más complejo. Debemos aprender a acabar con nuestras debilidades y a hacer el mejor uso de nuestras fuerzas.
   5. Iśvara praṇidhāna Veneración de una inteligencia superior o aceptación de nuestros límites frente a Dios, el Omnisciente. Da un sentimiento de confianza y proporciona la capacidad de comprender completamente cualquier objeto que se elija.

El Asana y el Pranayama nos ayudan a comprender y a usar correctamente nuestro cuerpo y nuestra respiración. Es más cómodo empezar por ellos que por el cambio de nuestras actitudes. Nos permiten, a la mayoría de nosotros, comenzar a reducir los obstáculos que impiden el estado de Yoga.

1. Āsana: la práctica de ejercicios físicos ayudará al practicante a soportar, e incluso minimizar, el efecto de las influencias exteriores sobre el cuerpo: la edad, el clima, la alimentación y el trabajo.
   Debe haber atención sin tensión y relajación sin embotamiento ni pesadez. Las distracciones o perturbaciones conforme entran en nuestro pensamiento deben ir saliendo.
   
2. Prāṇāyāma: la práctica de ejercicios respiratorios reduce los obstáculos que inhiben la clara percepción.
   Es la regulación consciente y deliberada de la respiración, que reemplaza las formas inconscientes de respiración. Sólo es posible si se tiene un cierto dominio de la práctica de âsana. Comprende la regulación de la expiración, de la inspiración y de la supresión de la respiración. La regulación de estas tres fases se realiza modulando su duración y manteniendo esta modulación durante un cierto tiempo. La mente debe centrarse en este proceso. Los componentes de la respiración deben ser, a la vez, largos y uniformes. Entonces la respiración trasciende el plano de la conciencia.
3. Pratyāhāra: la sujeción de los sentidos se produce cuando la mente es capaz de permanecer en la dirección elegida y los sentidos, que se desvían de los diversos objetos del entorno, siguen fielmente la orientación de la mente. Entonces los sentidos son dominados.
4. Dhāraṇā: la capacidad de dirigir la mente hacia lo que intentamos comprender, sin tener en cuenta la existencia de numerosos objetos potenciales al alcance de la persona.
   
5. Dhyāna: ‘meditación’ - la capacidad de desarrollar interacciones con lo que intentamos comprender.
6. Samādhi: ‘completa absorción’ - la integración completa con el objeto de nuestra comprensión. La persona está tan absorbida que ya sólo es aparente la comprensión de dicho objeto. Es como si hubiera perdido su propia identidad.
   

Falta la continuación...

Yoga-Sutra (Codigos) de Patanjali.

OTRA ESCUELA ES NECESARIA Y ES POSIBLE

La escuela y la universidad necesitan un cambio. Este cambio no puede venir aplicando políticas de mercantilización de lo educativo, ni modelos empresariales de planificación y control de calidad. Las personas no son mercancías. Algunos principios de la escuela que necesitamos son:

1. Centrada en los estudiantes y en su desarrollo integral.
2. Con contenidos vinculados a las problemáticas importantes de nuestro mundo. (No desfasados. La información circula por Internet, los problemas son interdisciplinares, las certezas absolutas han desaparecido y nos enfrentamos a un futuro crítico, incierto y complejo).
3. Con metodologías que promuevan aprendizajes funcionales y la capacidad de aprender a aprender. Donde el esfuerzo tenga sentido. (No se base en el aprendizaje repetitivo y no prolongación de la jornada con abundantes deberes; muchos no entienden las explicaciones e identifican el saber con retener información para el examen, y olvidar lo estudiado).
4. Con recursos didácticos modernos y variados. Una escuela que utilice de forma inteligente y crítica los medios tecnológicos de esta época.
5. Con formas de evaluación formativas que abarquen a todos los implicados y que impulsen la motivación interna. (No evaluación sancionadora).
6. Con docentes formados e identificados con su profesión y estimulados para la innovación. (para enseñar no basta con saber el contenido).
   
7. Con una ratio razonable y con profesorado ayudante y en prácticas. Con momentos para diseñar, evaluar, formarse e investigar.
8. Con un ambiente acogedor, donde los tiempos, espacios y mobiliarios estimulen y respeten las necesidades de los menores.
9. Cogestionada por toda la comunidad educativa. Que promueva la corresponsabilidad del alumnado. (Los menores son el producto de la sociedad en la que viven. La incitación al consumo, la cultura del triunfo y de la superficialidad, su conversión en objetivos del mercado y la forma de vida de los adultos con los que viven son, entre otras, realidades que influyen en su desarrollo.)
10. Auténticamente pública y laica. Con un marco legal mínimo basado en grandes finalidades y obtenido por un amplio consenso político y social.

Del manifiesto de la RED IRES (investigación y innovación escolar) en http://www.redires.net/?q=node/51

¿Será la tecnología una oportunidad perdida?

Artículo de Opinión de EL PAÍS:

"Está en marcha lo que puede ser un ambicioso plan de equipamiento tecnológico para los centros de enseñanza. Bienvenido sea. Hay buenas razones para impulsar la educación y ésta puede ser una palanca eficaz para hacerlo. Sin embargo, puede ser aconsejable recordar alguna obviedad, como por ejemplo que la tecnología debe estar al servicio de la educación, y no al revés. Eso quiere decir que debe servir y potenciar el trabajo de los profesores para lograr los mejores resultados de sus alumnos. También esto debería ser evidente.

Que la educación en España necesita un buen impulso es otra evidencia. Sus indicadores y los resultados de los estudios -sin ser catastróficos como a veces se comenta de forma un tanto frívola- es cierto que dejan bastante que desear. Como igualmente deja que desear el gasto público español en educación, inferior en un 20% al gasto medio de los países de la OCDE. Tampoco las polémicas y el ruido partidista de los últimos años han ayudado a formular con seriedad acciones eficaces y de largo aliento. Ojalá, pues, que la formación del capital humano pase a ser objeto de la atención y el esfuerzo que merece, lo que por otra parte sería una buena noticia para una sociedad que no todo lo puede fiar a la evolución del Euríbor.

¿Podrá impulsar un buen plan el Ministerio de Educación? Estaría muy bien, y es su obligación: fijar una línea común, válida y positiva para el conjunto de las taifas en que se ha convertido el mapa de la educación española. Además, sin la implicación -también presupuestaria- del Gobierno de la nación, poco se avanzará en estos tiempos difíciles.

Un plan de equipamiento tecnológico que llegue a todos los centros de enseñanza puede ser ese impulso que parece estar pidiendo la educación española. Lo es en tanto que dota de una infraestructura imprescindible en el siglo XXI en los procesos de formación. Los chicos y chicas a los que hoy se les aplica esa curiosa etiqueta de nativos digitales lo son porque manejan la tecnología habitualmente en sus hogares. Es muy aconsejable que, además, usen en su formación regular en los centros de enseñanza esos equipos, pues en ese contexto se va a desarrollar su vida, la profesional y la más amplia y personal.

Bienvenidas sean, pues, la conexión de banda ancha, los ordenadores sencillos para cada alumno, las pizarras digitales y demás instrumentos que puedan quedarse y ser usados en las aulas.

Para llevar a buen puerto ese ambicioso proceso hace falta dinero, voluntad política, capacidad de convocatoria y consenso que movilice a múltiples actores, lo que no es poco. Pero ayu

-dará mucho no olvidar un requisito básico, como es la sensibilidad y respeto al trabajo que desarrollan profesores y alumnos. Porque podrían llenarse de tecnología colegios e institutos e ignorar -o lo que sería peor, violentar- el proceso educativo con la terrible descalificación de que los profesores no saben o no están preparados para hacer su trabajo como a partir de ahora lo tendrán que hacer con todos estos recursos. (No crean que es éste un recelo exagerado, pues se dice, repite y escribe).

Pues bien, para empezar, eso no es cierto. Hay estudios que ponen de manifiesto que los profesores españoles, hoy, usan en una abrumadora mayoría, y para distintos fines el ordenador, en consultas a Internet, para el correo electrónico, etcétera. No es frecuente el uso en el aula, en el trabajo ordinario de sus clases -aunque hay significativas experiencias pioneras- por la elemental razón de que esas aulas no están equipadas. Así que será fácil romper esa tonta aporía llevando a las aulas la tecnología que ahora tienen en su casa, en la clase de informática o en la sala de profesores.

Los profesores no están en ninguna prehistoria, incluida la tecnológica. Están en otra historia, en la suya, que consiste en llevar a un grupo de alumnos a los aprendizajes que se han establecido como referentes en los planes de estudio. Si no lo hicieran así, estarían abocados al fracaso, el escolar de sus alumnos y el profesional de todos los que tienen responsabilidad en esa cadena.

Hay otro olvido o descalificación que consiste en creer que puede hacerse educación prescindiendo o relegando los contenidos. (Esta palabreja, puesta en circulación en otros ámbitos, en educación quiere decir la información o el contenido de los distintos saberes, los conocimientos que deben ser objeto de aprendizaje). Pretender que, además de enseñar, los profesores pueden hacer los contenidos es una utopía. Creer que ya están ahí, en Internet, es una frivolidad. La práctica educativa demanda información adecuada, es decir, bien secuenciada y ajustada a las capacidades de aprendizaje de los alumnos, no la ocasional o descontextualizada que suele bajarse de Internet. Con buenos contenidos al profesor se le hace más fácil dar buenas clases, y los estudiantes tienen más accesible el camino del éxito escolar.

Hasta ahora los contenidos educativos estaban en los libros. Los buenos libros para la enseñanza son herramientas valiosas que apoyan y acompañan a profesores y alumnos. Al profesor le ayudan a marcar en la práctica los objetivos del currículo, demasiado lejano en su formulación al día a día del curso. A los alumnos les aporta acceso directo a información relevante e inteligible para ellos. A ambos les permite trabajar combinando instrucciones directas del profesor y trabajo autónomo de los alumnos. Por ello es difícil sustituirlos en la práctica educativa.

Ahora se amplían los soportes. Podemos disponer de libros electrónicos o digitales. ¿Qué hacer? Una tentación es pensar que todo puede emigrar a ese formato -bueno, moderno, barato-. Sin embargo, la realidad no opera así, especialmente la realidad educativa. La experiencia indica que la información suministrada sólo en pantalla, y especialmente aquella que necesita mayor fijación y trabajo personal, es insuficiente para producir buenos aprendizajes. En los lugares que se han quedado con la fórmula tecnología y sólo recursos digitales, la dinámica del aprendizaje se dispersa. Y el rendimiento no responde. La fórmula que opera en países punteros es una integración de tecnología con recursos digitales más un núcleo curricular básico desarrollado en buenos y ágiles libros. Todo ello, integrado, por supuesto, y con claro guión para que lo administre desde un solo mando el profesor.

¿Se aprovechará la oportunidad tomando la dirección correcta? ¿Se jugará al ensayo y error, olvidando la máxima que aconseja hacer los experimentos sólo con gaseosa?

Emiliano Martínez es editor.

Valoración docente

Anuncio de TV de la Junta de Extremadura -> ver vídeo

Crímenes sin sentido - La urgencia de vetar las armas y prevenir la frustración violenta

A pesar de lo esporádico de estas eclosiones de brutalidad, las autoridades europeas han de ser conscientes de que se enfrentan a una patología social potencialmente grave y cuyo único tratamiento de fondo es intensificar las pautas de socialización y de respeto democrático durante el periodo crítico de la educación de los jóvenes que va desde los seis hasta los 26 años.

Las fantasías paramilitares, los juegos de rol, el exterminio indoloro de los enemigos en las pantallas y videoconsolas, prestan una canalización fácil y, por desgracia, casi única, a las frustraciones de los jóvenes marginados en la escuela o en su entorno.

Es hora de que los sistemas educativos se dediquen a prevenir este tipo de comportamientos atroces.

Y, por supuesto, el uso de las armas debe ser prohibido o severamente restringido. No resulta fácil entender cómo el terror de las matanzas indiscriminadas y sin sentido, que en Estados Unidos se explicaba inmediatamente por el libre mercado de armas, se ha contagiado a países europeos. Pero está claro que una de las explicaciones es el demonio de las armas. Todo lo que la sociedad haga por impedir su uso se lo ahorrará en crímenes.

Editorial de EL PAÍS

Miguel Angel Santos Guerra - Percepciones sobre nuestro sistema educativo

Más valores

La universidad debe proyectar valores como "la libertad, la equidad y la solidaridad". Y por su parte, los alumnos se comprometen a ser "autónomos", "a asumir sus actos y sus consecuencias", a ser "razonables", a tener "sentido de justicia", a conocer la legalidad y estar dispuestos "a dirimir racionalmente las diferencias con los otros". Fragmento del borrador de un capítulo dedicado a la formación en valores del Estatuto del Estudiante - Ministerio de Ciencia e Innovación.

"Tenemos que estar unidos y cohesionados"..."No basta con un plan económico, necesitamos recuperar los valores que puedan sostenerlo. Hay que dar la batalla de las ideas. Una sociedad vacía de valores será peor y más pobre. Y esa batalla la vamos a ganar con nuestro discurso, pero sobre todo con nuestra conducta. Como siempre."..."España tiene que recuperar valores como el trabajo bien hecho, la austeridad, el espíritu de superación, el esfuerzo, el mérito y el espíritu cívico. Estos valores están en crisis." Mariano Rajoy

Más y mejor educación, más y mejor innovación

"Llevo años insistiendo en que la mejora de la educación y el fomento de la innovación tecnológica son tareas prioritarias. No estamos solos en el mundo. La competencia exterior resulta implacable. De la calidad educativa y del progreso tecnológico depende en gran medida que España pueda mantener y acrecentar sus niveles de progreso y bienestar. Para ello, sólo hay una receta: más y mejor educación, más y mejor innovación."

Fragmento del mensaje de Navidad del Rey de España - diciembre 2008

VALORES PARA VIVIR

En un curso de formación llamado "VALORES PARA VIVIR" impartido en el barrio marginal de las Tres Mil Viviendas de Sevilla, se mostraba que:

Los VALORES HUMANOS guían nuestra conducta y nuestras decisiones. Dan sentido a lo que hacemos. Nos hacen sentirnos realmente humanos.

Son (en positivo):

• No-dejadez -------------------------------------> RESPONSABILIDAD
  
• No-engaño --------------------------------------> HONESTIDAD
  
• No-soberbia ------------------------------------> HUMILDAD
  
• No-altanería ------------------------------------> SENCILLEZ
  
• No-irrespetuoso-------------------------------> RESPETO
• No-fanatismo -----------------------------------> TOLERANCIA
  
• No-competición, no egoísmo -----------> COOPERACIÓN
  
• No-separación, No-segregación ------> UNIDAD
• No-odio, no-envidia --------------------------> AMOR
  
• No-violencia, no-agresividad -----------> PAZ
  
• No-esclavitud -----------------------------------> LIBERTAD
  
• No-desgraciado --------------------------------> FELICIDAD

Aunque difícil, sería un objetivo "elevado" que nos comportáramos siguiendo estos criterios y los transmitiéramos a los demás: Ser responsable y actuar libremente, ser honesto, humilde y sencillo, que en la relación con los demás se sienta el respeto y la tolerancia, que actuemos unidos, colaborando los unos con los otros, en un ambiente "amoroso", lleno de paz, y buscando la felicidad. Demasiado idílico.

Al parecer, todos llevamos estos valores dentro, en lo más íntimo de nuestro ser. El entorno cultural, las tradiciones y los hábitos pueden dejar parcialmente ocultos estos valores a nosotros mismos. Mediante técnicas específicas, uno los puede volver a "sacar a flote".

En ocasiones se puede trabajar la CONCIENCIA o también la VISIÓN de lo que solemos hacer o sobre lo que ocurre a nuestro alrededor: muchas veces no vemos las cosas o las hacemos por la rutina; tiene que venir alguien de fuera para hacernos caer en la cuenta.

La educación para la ciudadanía y la educación ético-cívica están de moda. También la CONVIVENCIA y CULTURA DE PAZ, que promueven:

1. La prevención de la violencia,
   
2. El rechazo de los prejuicios de cualquier tipo y los comportamientos sexistas,
   
3. La mejora del clima de convivencia democrática, basada en el respeto y en el diálogo, y
   
4. La mediación y resolución pacífica de conflictos.

Una comunidad con una cultura y tradiciones que potencie estos valores humanos o criterios de comportamiento, sobre todo para contagiar a l@s más jóvenes con el ejemplo, es una comunidad que tiene salud desde el punto de vista psicológico y social.

Para reforzar la convivencia y la cultura de paz, trabajar los VALORES es complementario al de asegurar el cumplimiento de las NORMAS establecidas.

Más de lo mismo

Nos cuesta mucho cambiar. Y por eso, cuando las cosas no funcionan, lo que hacemos es volver a hacer lo mismo, pero con más intensidad. Es como gritar cuando alguien no nos entiende: una táctica inútil pero habitual en los seres humanos. De hecho, esa táctica de “más de lo mismo” es el mayor enemigo del cambio y el progreso personal: hasta que no la dejamos de poner en funcionamiento, es imposible que aprendamos nada.

En el amor, como en otras muchas actividades de la vida, ser testarudos no suele ser buena táctica.

La contraria, cambiar de estrategia según lo van pidiendo las circunstancias, requiere esfuerzo mental. A cambio, nos ayuda a encontrar la salida.

Algo que se agradece mucho cuando llevamos mucho tiempo dándonos cabezazos contra la pared.

El hábitat del unicornio - Luis Muiño

Es tiempo de investigacion y planificacion

1)"Es tiempo de investigación"





El Consejo Superior de Investigaciones Cientificas (CSIC) es el mayor Organismo Público de Investigación de España.
Participamos activamente en la política científica de todas las comunidades autónomas a través de nuestros centros.
Por nuestro carácter multidisciplinar, abarcamos todos los campos del conocimiento, desde la investigación básica hasta los más avanzados desarrollos tecnológicos.

http://www.csic.es/quien_somos.do

Estamos Organizados en ocho Áreas Científico-Técnicas:
- Humanidades y Ciencias Sociales.
- Biología y Biomedicina.
- Recursos Naturales.
- Ciencias Agrarias.
- Ciencia y Tecnologías Físicas.
- Ciencia y Tecnologías Químicas.
- Ciencia y Tecnología de Materiales.
- Ciencia y Tecnología de Alimentos.


2)"Es tiempo de planificar"

Panfleto antipedagógico

Es un alegato de Ricardo Moreno Castillo contra el actual sistema educativo español escrito con elocuencia y rabia por un profesor de matemáticas que un día trató de explicarse por qué había terminado detestando el oficio de maestro, que tanto amaba. Dirigido por igual a profesores y padres de familia, explica de forma clara, sensata y razonada las claves del fracaso del sistema y propone soluciones sencillas para iniciar un cambio.

En este vídeo se sintetizan las ideas que aparecen en el libro:



ver vídeo "Ricardo Moreno en Sociedad.es"


La versión on-line para leer se puede descargar en esa dirección: PANFLETO ANTIPEDAGÓGICO

La referencia del libro está en http://www.leqtor.com/libro.php?id=2

Decálogo para formar un delincuente

Reflexiones de un juez de menores. Emilio Calatayud, juez de menores de Granada.

Decálogo para formar un delincuente: ver vídeo

1. Comience desde la infancia dando a su hijo todo lo que pida. Así crecerá convencido de que el mundo entero le pertenece.
2. No se preocupe por su educación ética o espiritual. Espere a que alcance la mayoría de edad para que pueda decidir libremente.
   
3. Cuando diga palabrotas, ríaselas. Esto lo animará a hacer cosas más graciosas
   
4. No le regañe ni le diga que está mal algo de lo que hace. Podría crearle complejos de culpabilidad.
   
5. Recoja todo lo que él deja tirado: libros, zapatos, ropa, juguetes. Así se acostumbrará a cargar la responsabilidad sobre los demás.
   
6. Déjele leer todo lo que caiga en sus manos. Cuide de que sus platos, cubiertos y vasos estén esterilizados, pero no de que su mente se llene de basura.
7. Riña a menudo con su cónyuge en presencia del niño, así a él no le dolerá demasiado el día en que la familia, quizá por su propia conducta, quede destrozada para siempre.
   
8. Dele todo el dinero que quiera gastar. No vaya a sospechar que para disponer del mismo es necesario trabajar.
   
9. Satisfaga todos sus deseos, apetitos, comodidades y placeres. El sacrificio y la austeridad podrían producirle frustraciones.
   
10. Póngase de su parte en cualquier conflicto que tenga con sus profesores y vecinos. Piense que todos ellos tienen prejuicios contra su hijo y que de verdad quieren fastidiarlo.
    

Lección magistral ver vídeo 1 y ver vídeo 2

LA COLABORACIÓN ENTRE PARTES IGUALES

es un proceso interactivo donde las partes comparten objetivos comunes, con el propósito de identificar problemas y tomar soluciones, para plantear mejores programas y desarrollar prácticas más ventajosas.

REQUISITOS: Flexibilidad, funcionalidad, participación y comunicación

• Es voluntaria.
• Necesita una comunicación exitosa.
• Se precisa entrenamiento de los colaboradores.
• Hay que reunirse regularmente.
• Se debe dedicar un tiempo especial a analizar periódicamente el proceso del equipo.
• Se comparten objetivos comunes.
  
• Se comparten los datos y se evalúan conjuntamente.
• Se comparte la responsabilidad por los resultados, sean de éxito o fracaso.

FACTORES DE ÉXITO

• Apoyo del Equipo Directivo.
• Implicación de todos en la planificación y en la toma de decisiones.
• Sentimiento de propiedad, de dominio ("es nuestro", "somos nosotros")
• Sentido práctico (ser consciente de las condiciones y las limitaciones).

EN LA SELECCIÓN DE ALTERNATIVAS

1. Citerios
   
   • Costo, recursos necesarios
   • Deseabilidad, resultados "colaterales"
   • Consecuencias del éxito
   • Riesgo
   • Consecuencias negativas
2. Estrategias
   
   • Debatir en grupo
   • Preguntar a expertos
     
3. Proceso
   
   • Imaginar y estudiar todas las soluciones
   • Evaluar los pros y los contras de cada una
   • Determinar cuál o cuáles son los mejores
     

Todos queremos vivir más y mejor. A ver quién resuelve estos problemas

Recogidos de las encuestas para los barómetros mensuales del CIS (Centro de Investigaciones Sociológicas):

1. GUERRAS (y defensa),
2. TERRORISMO,
3. DELINCUENCIA,
   
4. INSEGURIDAD CIUDADANA,
   
5. VIOLENCIA CONTRA LA MUJER,
6. ACCIDENTES: DE TRÁFICO, LABORALES, DOMÉSTICOS, MEDIOAMBIENTALES, ...
   
   
7. TRÁFICO DE DROGAS,
   
8. INMIGRACIÓN ILEGAL (muerte, explotación o discriminación),
   
   
9. SANIDAD,
10. ATENCIÓN A DISCAPACITADOS Y A PERSONAS DEPENDIENTES,
    
    
11. POBREZA,
12. VIVIENDA,
13. AGUA,
14. ENERGÍA ELÉCTRICA,
15. GAS,
16. TRANSPORTE,
    
    
17. DE LA AGRICULTURA, GANADERÍA Y PESCA,
18. DE LA INDUSTRIA,
19. INFRAESTRUCTURAS Y COMUNICACIONES,
    
    
20. MEDIOAMBIENTALES,
    
    
21. FALTA DE CALIDAD DEL EMPLEO, DESEMPLEO, DE PIQUETES, HUELGAS,
22. PENSIONES,
    
    
23. ANALFABETISMO Y EDUCACIÓN,
24. RELACIONADOS CON LA JUVENTUD,
    
25. RELACIONADOS CON LA MUJER,
26. PREOCUPACIONES Y SITUACIONES PERSONALES,
27. RACISMO,
28. MARGINACIÓN, EXCLUSIÓN SOCIAL Y DE OTRA ÍNDOLE SOCIAL,
    
    
29. DEUDAS INTERNAS Y EXTERNAS,
30. CORRUPCIÓN Y FRAUDE,
    
    
31. LA CLASE POLÍTICA Y LOS PARTIDOS POLÍTICOS,
32. EL GOBIERNO, LOS POLÍTICOS Y LOS PARTIDOS,
33. NACIONALISMOS,
    
    
34. ADMINISTRACIÓN DE JUSTICIA,
35. FUNCIONAMIENTO DE LOS SERVICIOS PÚBLICOS,
    
    
36. OTROS.
    

Argumentos del Quijote

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La retórica vacua para dar una imagen pública

En la vida académica, en la política, en la cultura o en los libros de autoayuda podríamos encontrar cientos de ejemplos de retórica vacua.

Porque el lenguaje carente de información es una de las armas de las que se valen aquellas personas que manejan muy bien la imagen que dan ante los demás.

Según el manejo de la imagen pública:

1. Hay personas que hacen muy poco por controlar lo que los demás piensan de ellos. Tienden a ser espontáneos, hablar con todas las personas de una forma muy parecida y dar información sobre sí mismos a todo el mundo que se la pide. Lo que dicen casi nunca es tópico, y por eso muchas personas no están de acuerdo con ellos.
   
   
2. Otras tienen un gran control sobre su imagen pública. No suelen actuar con naturalidad porque lo que dicen está en función del público que tienen en ese momento. Cambian según las personas con las que están y controlan la información que proporcionan a cada testigo. Una de sus tácticas, es, por supuesto, el uso del lenguaje.

Para dar una imagen pública "hay que decir a cada persona aquello que más le gusta escuchar". Como esto es muy complicado cuando se habla ante grandes auditorios, lo mejor es tirar de frases ambiguas con las que todo el mundo está de acuerdo porque cada uno las entiende como le conviene. Por ejemplo: “mi principal preocupación es que los ciudadanos sean cada vez más libres” o “debemos cultivar nuestro lado más humano y espiritual”. Son palabras agrupadas que significan lo que quiera quién las escucha. Y eso siempre es gratificante para el auditorio… y para el orador.

Este uso marrullero del lenguaje sólo tiene un inconveniente: a fuerza de no decir nunca nada, una persona puede acabar no teniendo nada que decir. Las personas que están continuamente pendientes de su imagen, acaban por no ser nadie. Se quedan sin personalidad, y la vida se les va pasando sin haber estado en ella. Lo cual es una lástima, porque como decía Cantinflas: “hay momentos en la vida que hay que disfrutar, porque son verdaderamente momentáneos”.

El hábitat del unicornio. Luis Muiño.

Varios

Pendientes a incluir en las entradas:

• Salen errados nuestros cálculos siempre que entran en ellos el temor o la esperanza. Molière

• Si no está en nuestro poder el discernir las mejores opiniones, debemos seguir las más probables. René Descartes

• El progreso y el desarrollo son imposibles si uno sigue haciendo las cosas tal como siempre las ha hecho. Wayne W. Dyer

• La razón se compone de verdades que hay que decir y verdades que hay que callar. Conde de Rivarol

• El delito de los que nos engañan no está en el engaño, sino en que ya no nos dejan soñar que no nos engañarán nunca. Víctor Ruiz Iriarte

• Una mentira es como una bola de nieve; cuanto más rueda, más grande se vuelve. Martin Lutero

• ¿De qué sirve la libertad política para los que no tienen pan? Sólo tiene valor para los teorizantes y los políticos ambiciosos. Jean Paul Marat

• Las personas no son ridículas sino cuando quieren parecer o ser lo que no son. Giacomo Leopardi

• Intenta no volverte un hombre de éxito, sino volverte un hombre de valor. Albert Einstein

• Más traiciones se cometen por debilidad que por un propósito firme de hacer traición. François de la Rochefoucauld

• Ser independiente es cosa de una pequeña minoría, es el privilegio de los fuertes. Friedrich Nietzsche

• La clase de felicidad que necesito es menos hacer lo que quiero que no hacer lo que no quiero. Jean Jacques Rousseau

• No acometas obra alguna con la furia de la pasión: equivale a hacerse a la mar en plena borrasca. Thomas Fuller

• Si no tenemos paz dentro de nosotros, de nada sirve buscarla fuera. François de la Rochefoucauld

• Si no estamos en paz con nosotros mismos, no podemos guiar a otros en la búsqueda de la paz. Confucio

• Tengo tres perros peligrosos: la ingratitud, la soberbia y la envidia. Cuando muerden dejan una herida profunda. Martin Lutero

• Es más fácil dar consejos que sufrir con fortaleza la adversidad. Eurípides de Salamina

• No se debe intentar contentar a los que no se van a contentar. Julián Marías

• Tan tranquilas son las personas honradas y tan activas las pícaras, que a menudo es necesario servirse de las segundas. Napoleón I

• Haciendo el bien nutrimos la planta divina de la humanidad; formando la belleza, esparcimos las semillas de lo divino. Johann Christoph Friedrich von Schiller

• Una bella ancianidad es, ordinariamente, la recompensa de una bella vida. Pitágoras de Samos

• Con el puño cerrado no se puede intercambiar un apretón de manos. Indira Gandhi

• Si quieres ganar un adepto para tu causa, convéncelo primero de que eres su amigo sincero. Abraham Lincoln

• El éxito es fácil de obtener. Lo difícil es merecerlo. Albert Camus

• El secreto de poner en ridículo a las personas reside en conceder talento a aquellos que no lo tienen. Cristina II

• Los buenos escritores son aquellos que conservan la eficiencia del lenguaje. Es decir, lo mantienen preciso, lo mantienen claro. Ezra Loomis Pound

• Si no quieres perderte en el olvido tan pronto como estés muerto y corrompido, escribe cosas dignas de leerse, o haz cosas dignas de escribirse. Benjamin Franklin

La influencia de la belleza está ahí

Hoy en día, ser guapo no garantiza el éxito, pero lo pone al alcance de la mano:

• En el tema judicial, a los guapos se les condena a penas más leves; se duda más de las pruebas incriminatorias cuando inculpan a una persona atractiva y se tiende a no creer a los testigos.
• Los peatones están más dispuestos a ayudar a una persona atractiva que busca la dirección de una calle.
• En la selección de personal.
• Las pacientes más guapas ingresaban menos veces, sus estancias duraban menos; tenían pocas probabilidades de que se les diagnosticara un trastorno grave. Claro que habría que saber cuántas de estos beneficios son, a la larga, prejudiciales.

Su influencia es, en general, inconsciente. Debemos considerar este hecho en nuestras decisiones y en el trato con los demás.

El hábitat del unicornio. Luis Muiño

Ideas maquiavélicas

Adaptación personal de una parte de El príncipe de Nicolás Maquiavelo, creador de la política como ciencia

Nota: príncipe se asimila a líder, jefe, profesor, etc.; Estado a empresa, trabajo,etc; súbditos a grupo y secretarios a colaboradores, equipo directivo, delegados, etc.

Consejos al líder para que pueda conservar su empresa, ¡ojo!, desde un punto de vista de lo constructivo y positivo:

1. Ante lo imprevisto, proceder con prudencia, equilibrio, valentía y aún con humanidad. No crearse temores innecesarios. La excesiva confianza le hace a uno incauto y desprevenido, y la excesiva desconfianza, intolerante.

2. El grupo se deja convencer mucho más por las cosas presentes que por las pasadas y cuando encuentran el bien en el presente, gozan de él y no buscan nada más, incluso procederá a la defensa más esforzada del líder, siempre que el líder no omita cumplir sus restantes obligaciones.

3. Si no puede hacerse amar, el líder siempre debe evitar ser odiado o despreciado; puede muy bien ser temido sin ser odioso. Si es odiado, el grupo se unirá y buscará ayuda externa para destituirlo.

   Cuando uno quiere ser bueno en todo, y está rodeado de gentes que no lo son, camina hacia su ruina. Hay que aprender a ser bueno o no, según las circunstancias. El líder no debe preocuparse de tener la fama de cruel si para ello tiene que mantener al grupo unido y dispuesto a acometer empresas. Es más odioso generar dejadez, mayores desórdenes y rapiñas, porque se ha sido demasiado clemente.
   

   • "Debéis, pues, saber que existen dos formas de combatir; la una con las leyes, la otra con la fuerza. La primera es propia del hombre, la segunda de las bestias; pero como la primera muchas veces no basta, conviene recurrir a la segunda. Por tanto, es necesario a un príncipe saber utilizar correctamente la bestia y el hombre."

4. Las amistades que se adquieren a costa de recompensas, se compran pero no se tienen, y en los momentos de necesidad, no se puede disponer de ellas. Las personas temen menos el ofender al que se hace amar que al que se hace temer, porque el amor se retiene por el solo vínculo de la gratitud, que puede romperse por interés personal; mientras que el temor se mantiene siempre con el del castigo, que no abandona nunca a las personas.

5. Para penalizar a alguien, debe haber justificación y causa manifiesta.

6. Un líder prudente debe apoyarse en aquello que es suyo. Es preferible que lo tachen de tacaño, que, para mantenerse, provocar la pobreza del grupo, el desprecio, la rapiña, el hurto o robo al grupo: Se olvida más pronto la muerte de un padre que la pérdida de un patrimonio.

7. Un líder debe ingeniárselas para que cada una de sus acciones le proporcione fama de persona grande y de ingenio excelente.

8. Manteniendo ocupado al grupo, atentos al resultado final, estos dejarán de pensar con calma en promover disturbios internos. Sin que ellos se den cuenta, el líder va consiguiendo reputación y sometiéndolos a su poder.

9. Las desuniones son sólo beneficiosas en tiempo de paz, al permitir manejar con mayor facilidad al grupo. Pero cuando viene el conflicto, la división no sirve. Un líder sabio debe, cuando tenga la oportunidad, fomentarse con astucia alguna oposición a fin de que, una vez vencida, brille a mayor altura su grandeza.

10. El líder debe elegir colaboradores sensatos y otorgarles solamente a ellos la libertad de decirle la verdad. Desanimar al grupo a darle consejos, si no se les pide. Debe estar siempre preguntando y escuchar pacientemente, enojándose incluso si alguien no le dice la verdad. Después, debe decidir por sí mismo y proceder directamente y mantenerse con determinación. Si actúa de otra manera constantemente, acarrea una baja estimación en el grupo.

11. Podemos tener por prudente al líder cuando sus colaboradores son competentes y fieles, porque ha sabido conocerlos bastante bien y sabe mantenerlos fieles a su persona. De lo contrario, debemos formar sobre él un juicio poco favorable; porque ha comenzado con una falta grave tomándolos así.
    
    Cuando el colaborador piensa más en sí que en el líder, y que en todas sus acciones anda buscando su provecho personal, jamás será buen colaborador y jamás hay que fiarse de él.
    
    Pero, por otra parte, el líder para conservar fiel a su colaborador debe pensar en él recompensándole con honores y responsabilidades, enriqueciéndolo y vinculándolo a su persona. De esta manera, el colaborador, que no puede mantenerse al margen del líder, los abundantes honores y riquezas no le llevan a desear más, mientras las abundantes responsabilidades le hacen temer posibles cambios. De esta forma, pueden tener confianza el uno del otro. De lo contrario, el final es siempre desastroso para ambos.

12. Los líderes nuevos encuentran más lealtad y mayor utilidad en aquellas personas que al comienzo de su mandato no se les tenía confianza o eran sospechosas. Están más obligadas a servirle, por cuanto que saben que les es más necesario borrar con sus actos la mala opinión que el líder tenía de ellos. En cambio, los que sirven con demasiada seguridad descuidan sus asuntos. Si el nuevo líder ha recibido apoyo únicamente de aquellos por su descontento con la situación anterior, solamente con esfuerzo y con grandes dificultades podrá mantenerlos a su lado y será imposible que pueda tenerlos contentos. Verá que le resulta mucho más fácil ganarse como amigos a aquellos que resultaban beneficiados de la situación anterior.

13. Un líder también adquiere prestigio cuando es un verdadero amigo y un verdadero enemigo, es decir, cuando se pone resueltamente en favor de alguien contra algún otro. Esta forma de actuar es siempre más útil que permanecer neutral. El vencedor no quiere amigos dudosos que no lo defienden en la adversidad; el derrotado no te concede refugio por no haber querido compartir su suerte. Si permaneces neutral, estarás a merced del vencedor, con regocijo y satisfacción del vencido. Un líder debe guardarse de establecer una alianza con alguien más poderoso que él para atacar a otros, a no ser que se vea forzado a ello. En caso de victoria, se hace su prisionero y los líderes deben ser libres.

Trabajan para QUE NO SE PIERDA EL TIEMPO

Existe una comisión llamada la Comisión Nacional para la Racionalización de los Horarios Españoles que parece que está investigando los horarios laborales y han elaborado un informe titulado Decálogo para la Racionalización de horarios en el marco laboral.

Como objetivos prioritarios de esta iniciativa nos señalan los siguientes:

1. conciliar nuestra vida personal, familiar y laboral.
   
2. aumentar la PRODUCTIVIDAD.
   
3. apoyar el rendimiento escolar.
   
4. favorecer la igualdad.
   
5. disminuir la siniestralidad.
   
6. facilitar la globalización.
   
7. mejorar nuestra CALIDAD DE VIDA.
   
8. cuidar y mantener hábitos saludables.
   
9. dormir el tiempo suficiente.
   
10. dar mayor valor al tiempo

Además, PARA NO PERDER EL TIEMPO, sobre todo, EN LAS REUNIONES DE TRABAJO, se aconseja:

1. ser puntual, a las reuniones o al trabajo, ya que, además de ser una "señal de respeto" hacia el tiempo a los demás, la puntualidad en el comienzo de la jornada legitima aún más al trabajador para salir a su hora.
2. organizar el tiempo. La planificación "es la piedra angular de la gestión del tiempo". Escribir un listado de tareas "puede resultar extremadamente útil"
3. ser respetuoso con el tiempo de uno mismo.
   
4. ser respetuoso con el tiempo de los demás.
   
5. seguir la regla de los 3 ochos, es decir, “8 horas de trabajo, 8 horas de descanso y 8 horas de tiempo libre”.
   
6. que sólo se convoquen reuniones “cuando sea necesario”.
   
7. que éstas se organicen “para que no se extiendan más allá de lo debido”.
   
8. sustituir las comidas de trabajo por desayunos.
   
9. que se evite el ‘presentismo’, es decir, estar por estar, ya que las empresas cada vez evalúan más a sus trabajadores de acuerdo a resultados y no en función de las horas que estos pasen en la oficina.
10. priorizar y organizar el tiempo en función de la importancia de las tareas, así como a decir 'no', una actitud que ayuda "a evitar tareas" que no corresponden a un trabajador dentro de la empresa.

No obstante, mejorar los horarios y la flexibilidad laboral reducirá las horas que trabajan los españoles, algo que es muy necesario, y subirá la productividad.

Onésimo Alvarez-Moro

De placeres sin rumbo y vivir jugando

En psicología es clásico distinguir dos tipos de felicidad. Una es la que se alcanza logrando objetivos. Es la alegría de la auto-superación, la del final de la meta. La otra es la felicidad del placer sin retos, la del hedonismo, la que experimentamos cuando disfrutamos de alguna actividad que no sirve para nada.

Las dos felicidades son posibles en todos los seres humanos, pero probablemente hay personas a las que les resulta más fácil una que otra.

Hay individuos que pocas veces disfrutan del placer por el placer. Sólo les proporciona felicidad aquello que conduce a una meta. Les cuesta disfrutar de una charla insustancial; de un juego que no desarrolle ninguna habilidad… o del placer de dormir.

Hay otras personas que no se plantean siquiera para qué sirven esas actividades. Las gozan y punto.

Muchas veces luchar por nuestras metas supone sacrificar placeres cotidianos. Cada vez nos cuesta más experimentar la diversión sin metas. Vamos a gimnasios para estar mejor físicamente, acudimos a fiestas para ver a gente que nos interesa en nuestro trabajo, buscamos que los niños jueguen aprendiendo algo…

El precio que estamos pagando por olvidar el hedonismo es alto. Incluso nuestros sueños y fantasías están cada vez más influidos por la vida cotidiana. Nos cuesta fantasear y divertirnos y, quizás por eso, nos cuesta cada vez más desconectar. Y eso no es muy buena señal, porque la falta de capacidad de desconexión es el factor más relacionado con el distrés, el estrés negativo.

El juego, la ensoñación, el pensamiento sin objetivo se están quedando sin espacio en nuestra cultura. Que no nos ocurra eso nunca…

El hábitat del unicornio. Luis Muiño

Opiniones del trabajador sobre una gran empresa

El Instituto Great Place to Work mide un Best Workplace (la mejor empresa) según estos factores:

1. credibilidad -que mide el grado de confianza de los trabajadores hacia sus jefes-,
2. respeto -cómo se sienten tratadas con respeto por sus superiores, como personas-,
   
3. trato justo -igualdad de oportunidades, equidad en la distribución de recompensas, imparcialidad-,
4. orgullo -satisfacción de pertenencia por el trabajo individual, el de equipo y la reputación corporativa- y
   
5. camaradería -sentimiento de confianza entre compañeros determinada por un ambiente de hospitalidad.

Estos criterios representan dos tercios de la puntuación final. El otro tercio representa los resultados de una auditoría sobre la política de recursos humanos que aplica cada empresa.

Aunque no existen grandes diferencias entre ambos sexos, el factor que más valoran las mujeres es la camaradería, frente al orgullo, que es lo más valorado por los hombres. El salario, un factor claramente importante, no es lo más relevante para las trabajadoras.

Si el siglo XX fue el de la Declaración Universal de Derechos Humanos, el XXI debe ser el de la Declaración de Deberes

Necesitamos fijar más responsabilidades en tratados internacionales. Reclamar más medio ambiente que ética. Nuestra ética debe basarse en no desear a los demás lo que no queremos para nosotros y ser conscientes de que lo mismo que no nos hubiera gustado que nuestros antepasados talaran nuestros bosques, a los que vengan detrás, tampoco. JOSTEIN GAAJOSTEIN GAARDER

TERAPIA PSICOLÓGICA Y EDUCACIÓN

La TERAPIA es reactiva y la EDUCACIÓN es proactiva.

Un hombre padece encopresis (se caga encima). El médico no encuentra ningún motivo físico que explique su problema, y le recomienda que consulte a un terapeuta.

Cinco años después, el hombre se encuentra con un amigo y le pregunta como le va con su terapia. El hombre, eufórico, responde que fantástico, que se sigue cagando encima,... (Ahora tres finales distintos, según el terapeuta que lo trata):

1. ¡pero ahora ya sé por qué lo hago! (Psicoanalista ortodoxo)
2. ¡pero ahora uso calzoncillos de goma! (Conductista)
3. ¡pero ahora no me importa! (Gestáltico)
Jorge Bucay



!Da qué pensar!: Fragmento de hoja publicitaria de un psicoterapeuta regresional:

Si percibe en usted o en sus relaciones algunos de estos síntomas:

• Inestabilidad emocional
• Pérdidas de control
• Inoperatividad vivencial
• Angustia Ansiedad
• Aislamiento Abatimiento
• Crítica interna y/o externa
• Miedos
• Estrés
• Apatía
• Insatisfacción Infelicidad
• Dificultad de interrelación
• Baja autoestima y/o confianza
• Pérdida de sueño
• Problemas de pareja
• Falta de concentración
• Trastornos de la personalidad
• Enfermedades psicosomáticas
• Problemas de comunicación

Y quiere solucionarlo, puede solicitar información y cita previa en:....

Sé el dueño de tu vida
Tú eres lo más importante
Puedes ser feliz

Esto es todo lo que hay

Pendientes a incluir en las entradas:

• Fue el tiempo que pasaste con tu rosa lo que la hizo tan importante. Saint-Exupéry
• El auténtico amigo es el que lo sabe todo sobre ti y sigue siendo tu amigo. Kurt D. Cobain
  

Varios

Pendientes a incluir en las entradas:

• Lo terrible no es la muerte, sino el pensar que la muerte es algo terrible. Epícteto.

• Cuando se trata a alguien como si fuese idiota es muy probable que si no lo es llegue pronto a serlo. Ética para Amador. Fernando Savater
  

LOS RUMORES Y LOS BULOS: "Algo se dice por ahí"

Los rumores afectan decisivamente a nuestra reputación. Deberíamos tener más cuidado a la hora de manejarlos, porque hacemos más caso a lo que se dice que a lo que vemos.

Los rumores, es decir, las especulaciones no confirmadas acerca de un objetivo determinado, no se suelen contrastar. De hecho, su difusión nunca es abierta: se dice, se rumorea, se comenta por lo bajo. Y eso no da oportunidad a la persona objetivo para demostrar la falsedad. Por eso tendemos a creerlos sin corroborarlos.

Los bulos acerca de los demás tienen una función: sirven para mantener cohesionado al grupo. Los rumores refuerzan las normas grupales y los lazos sociales. La reputación ayuda a determinar la cooperación entre los grupos humanos: apoyamos a aquellos que creemos que se lo merecen. Y decidimos si ofrecemos esa ayuda basándonos en la evaluación que hacemos del individuo calibrando los rumores que corren sobre esa persona. La parte negativa es que muchos bulos originan comportamientos negativos hacia otras personas.

Los rumores tienen un enorme potencial manipulador. Tendemos a ajustar nuestra visión del mundo o nuestra evaluación de una persona, a la percepción u opinión que tienen los otros. De esta manera, generamos visiones colectivas que son muy adaptativas. Y muchas veces, absolutamente injustas.

El hábitat del unicornio. Luis Muiño


ATAR LA AZAROSA REALIDAD

Tendemos a creer que el azar es predecible. No nos acostumbramos al azar. Tendemos a creer que podemos controlar más de lo que controlamos.

Es verdad que, habitualmente, no es una mala táctica, porque creer que podemos manipular la realidad, nos hace esforzarnos más.

Pero no está mal que alguien nos recuerde, de vez en cuando, que la realidad no siempre depende de nosotros. Aunque solo sea por aquello de evitar culpabilidades.

El hábitat del unicornio. Luis Muiño


ESTAR UN POCO LOCOS: Los pesimistas están más cerca de la verdad objetiva, pero los optimistas son más felices.

Cuando estamos deprimidos, por ejemplo, calculamos con mayor precisión las probabilidades de sufrir accidentes, de que nuestra pareja se rompa, de suspender un examen o de ser expulsados de nuestro trabajo. Pero todo eso no nos sirve para nada. Porque calcular con objetividad esas probabilidades significa que estamos deprimidos y eso aumenta nuestras posibilidades de fracaso.

Los optimistas, por el contrario, están más lejos de la realidad: creen que hay más probabilidades de éxito de las que realmente existen. Pero ese error resulta útil: como creen en sus posibilidades, los optimistas siguen intentándolo, y eso aumenta sus opciones para el éxito.

Dicho de otro modo: parece que para ser feliz hay que estar un poco loco y pensar que las cosas buenas ocurren más veces de lo que realmente pasan. Ser racional y preciso no sirve de nada, si eso lleva al pesimismo.

El hábitat del unicornio. Luis Muiño

EL LAVADO DE CEREBRO DE LOS FANÁTICOS

Hay una constante en la psicología del fanatismo: el hundimiento del “yo” individual en la ideología. Hablamos de personas cuyas emociones y pensamientos idiosincrásicos dejan de existir para convertirse en portadores de un credo. Son individuos con baja autoestima que intentan olvidar quienes son. Y para hacerlo, dejan que su ideología empape toda su vida: sus amistades, su forma de hablar o su forma de vestir acaban siendo dictadas por su doctrina. Se ocultan bajo una piel ideológica para que nadie vea lo que hay debajo…Pero quizás no lo consiguen.

El supuesto "lavado de cerebro" no cambia nada fundamental, sólo sirve para reforzarlo. Lo más profundo de la personalidad no consigue esconderse. El lavado de cerebro aumenta la tendencia que tenía el individuo a dividir el mundo en blanco y negro, en buenos y malos. Se potencia la falta de tolerancia a la incertidumbre, el temor a los acontecimientos no controlados. Se extrema el miedo a los que son diferentes, la paranoia ante la vida no atrapada. Pero todo eso ya estaba ahí previamente.

El adoctrinamiento es lo de menos. El problema nunca son las ideas. Lo que nos debe preocupar son los momentos en que nuestro credo nos sirve para hacer dicotomías radicales, sentirnos excesivamente seguros de todo y temer lo que no conocemos. En esos instantes, la paz no tiene ninguna oportunidad.

El hábitat del unicornio. Luis Muiño

101 COSAS QUE YA SABES, PERO SIEMPRE OLVIDAS

El arte de vivir en un mundo complicado ERNIE J. ZELINSKI

1. Para disfrutar de la vida no es necesario conocer sus secretos

2. Ser razonable le hará ganar el premio de consolación

3. La vida es dura. De acuerdo, pero ¿comparada con qué?

4. A la felicidad no le importa nada cómo ha llegado usted a ella

5. La vida será coser y cantar si trabaja tanto para simplificarla como lo hace para complicarla

6. Pronostique sus fracasos y será un profeta de mucho éxito

7. El dolor de los sueños no realizados puede ser el peor que experimente jamás

8. La gente común y corriente logra cosas extraordinarias

9. Tener éxito de la noche a la mañana, es algo que sólo sucede en los cuentos de hadas, las novelas baratas y las películas malas

10. Saber y no hacerlo, es igual que no saber

11. Espere siempre lo inesperado porque lo único cierto es la incerteza

12. El exceso de seguridad es un peligro

13. Se puede observar mucho, simplemente mirando

14. No confunda la realidad y ésta no le confundirá a usted

15. Las excusas o echar la culpa a los demás, no tendrá ni una pizca de importancia en su vida

16. Aquello que es más difícil de lograr es lo más dulce de recordar

17. Sentir compasión por sí mismo no le costará nada y tiene el mismo valor

18. Si algo le está aburriendo, probablemente es usted mismo

19. La mayoría de las preocupaciones son completamente inútiles

20. Si actúa con demora se quedará en el ayer

21. No tiene sentido comprar herramientas caras si luego no es capaz de encontrarlas

22. Ser inteligente en teoría, no quiere decir que se sea inteligente en la vida

23. El tiempo no es oro; vale mucho más. Gástelo sabiamente

24. Mirar mucha televisión no aportará nada a la calidad de su vida

25. El objetivo principal de la vida es vivir una vida llena de objetivos

26. Las personas sólo son seres humanos. Si no lo fueran, la vida sería diferente

27. Elija a sus amigos con sabiduría. Calidad en lugar de cantidad

28. No sobrestime jamás su capacidad para cambiar a los demás

29. Dar consejos significa que o bien se pierde, o ni se gana ni se pierde

30. No se aleje de la gente negativa. ¡Huya a toda velocidad!

31. Si anda por ahí con un manojo de perdedores, con el tiempo será uno de ellos

32. Cuando discute con un idiota, hay insensatez y locura en ambos lados del debate

33. La mejor manera de impresionar a las personas es no intentar impresionarlas

34. Es frecuente que la gente encantadora no sea buena gente, y no es frecuente que la buena gente sea gente encantadora

35. Todo el mundo, incluso usted y yo, es egoísta

36. Cuando alguien deja de cumplir un compromiso, hay un 95 por ciento de probabilidades de que eso vuelva a suceder

37. Es raro que se recuerden las buenas acciones, en cambio las malas casi nunca se olvidan

38. La manera más segura de fracasar es intentar complacer a todo el mundo

39. Es más fácil mantenerse alejado de los problemas que librarse de ellos

40. No se lo tome como cosa personal, se lo están haciendo a todos los demás

41. Cuanto más importante sea, menos probabilidades hay de que alguien lo haga por usted

42. Con una mala actitud se puede perder un montón de las cosas buenas que la vida puede ofrecerle

43. Creer es una enfermedad

44. No se fíe de las predicciones de los expertos, especialmente respecto al futuro

45. La gente sabia aprende más de los tontos de lo que éstos aprenden de los sabios

46. Tenga cuidado con sus héroes; no los coloque en un pedestal

47. Ser amable no cuesta mucho, pero ser demasiado amable puede salirle muy caro

48. Admita sus errores y cometerá menos

49. Querer tener razón a toda costa es igual que ser un héroe muerto. No hay recompensa

50. Las mentes inteligentes hacen preguntas estúpidas

51. Sólo los estúpidos tienen miedo de ser estúpidos

52. Su pasado va a ser siempre tal como es, así que ¡deje de intentar cambiarlo!

53. Si su casa está en llamas, aproveche el fuego para calentarse

54. La mejor venganza es vivir bien

55. Nunca es demasiado tarde para aprender algo nuevo y mejorar

56. La mayor causa de problemas en su vida es usted mismo

57. Muchas de las cosas que usted quiere no valen tanto como los problemas que le ocasionarán

58. Si no identifica adecuadamente los problemas, no va a solucionarlos

59. Puede cambiar su calidad de vida, cambiando el contexto en el que contempla sus circunstancias

60. La gravedad de sus problemas es cuestión de perspectiva, y eso hace que la mayoría de ellos se vuelvan insignificantes

61. No hay nadie que pueda darle un consejo más sabio que usted mismo

62. Lo que le impedirá conseguir lo que quiere es no saber qué es lo que quiere

63. No va a conseguir lo que usted quiere, a menos que lo pida

64. Un paseo o una carrera por el campo es la mejor medicina para muchas de sus dolencias

65. Si no encuentra tiempo para hacer ejercicio, tendrá que encontrar tiempo para estar enfermo

66. No existen los atajos para estar en buen estado y en forma

67. Sus expectativas le causan la mayor desilusión de su vida

68. No hay ninguna mano sensacional en la vida que le salve el pellejo

69. El mundo no le debe un medio de vida a usted ni a nadie

70. Cuando el dinero no es su sirviente, se convierte en su amo

71. Comprometer su integridad a cambio de dinero, poder, fama o amor, no le dejará vivir en paz

72. Para curar su infelicidad, le servirá igual un gran montón de dinero que uno pequeño

73. Jamás se tiene bastante de aquello que uno no necesita o quiere de verdad

74. Quiera lo que tiene y siempre conseguirá lo que quiera

75. La buena vida no es tan buena como la pintan

76. Practique en exceso la moderación porque demasiada cantidad de una cosa buena puede ser mala

77. No hay nada que satisfaga a una mente codiciosa

78. Usted ya es rico y vive rodeado de lujos

79. Cuanto más barata es la actividad, mayor es la diversión

80. El pensamiento positivo implica más cosas que limitarse a tener pensamientos positivos

81. La vida no es justa, y así seguirá siendo

82. Es usted un millonario, su creatividad hace que lo sea

83. Si la paciencia es únicamente el arte de ocultar su impaciencia, será mejor que sea muy bueno en ello

84. Para añadir más tiempo a su vida, no corra; vaya más despacio

85. Si intenta hacer demasiado, hará poco

86. Incluso la tarea más sencilla puede ser significativa si la hace con el espíritu adecuado

87. Deje de esforzarse tanto para ser feliz y verá cómo hacen su aparición los buenos momentos

88. Deje a un lado toda su seriedad porque la vida es cosa de risa

89. Es más fácil montar en un caballo siguiendo la dirección en que va

90. Lo importante no es lo que los demás piensan de usted, sino lo que usted piensa de sí mismo

91. ¡Siga respirando! Nunca se sabe cuándo valdrá la pena volver a vivir.

92. A menos que sea usted diferente, no podrá cambiar el mundo

93. Cuando la oportunidad llame a su puerta, usted debe estar en casa

94. Aquello que es valioso es lógico que tenga un precio, y habitualmente mayor de lo que usted cree

95. Un genio es alguien que es más persistente que usted

96. La perfección es el refugio de los idiotas

97. Tener éxito en el trabajo es irrelevante si es usted un fracaso en el hogar

98. Todo lo que puede experimentar es el ahora, así que ¿por qué no se encuentra ahí?

99. La espontaneidad es demasiado valiosa para no planificarla

100. Mire en el interior y encontrará más en el exterior

101. Una vida llena, feliz y satisfactoria no depende de lo que llegue usted a vivir, sino de lo bien que lo haga

Tema extra n.° 1: La envidia es la satisfacción y felicidad que usted cree que los demás tienen

Tema extra n.° 2: Si de verdad, la hierba del otro lado de la valla es más verde, pruebe a regar la de su lado

Tema extra n.° 3: Por mucha fama y fortuna que adquiera, el número de personas que acudirán a su entierro seguirá dependiendo del tiempo que haga y de si se sirve una comida